نوشته ای از مدیر وبلاگ

سلام خدمت دوستان عزیزم من دوباره بعد از مدتی که نبودم برگشتم از همه دوستان بخاطر نظر های خوبشون ممنون و شرمندم که نتونستم جواب نظر های خوشگلتونو بدم ولی یه مدتی سرم شلوغ بود راستی من نبودم که اغاز ماه مهمانی خدا ماه رمضان رو تبریک بگم ولی از جاش نزدیک شدن به عید بزرگ شیعیان یعنی عید سعید فطر را تبریک میگم طاعات و عبادات همه دوستای گللم قبول باشه ایشالله که ماه خوبی براتون بوده باشه و ارزوی زندگی پر موفقیت و خوب شیرینی در ماه های اینده برای شما دوستای گلم دارم سر سفره های افطار این چند روزی که باقیمانده و سر نماز عید فطر یاد من هم  باشید التماس دعا

شروع هر کاری با بسم الله

 

پیروزی انقلاب اسلامی را به همه هموطنان خودم تبریک می گویم

شهادت حضرت فاطمه معصومه را به همه مسلمانان تسلیت عرض می کنم

ربیع اول ماه شادی

ماه ربیع الاول آمیخته با خاطره غم انگیزی چون شهادت امام حسن عسکرى(ع) و مطابق روایت معروف، ماه میلاد مبارک پیامبر گرامى اسلام(ص) و حضرت صادق(ع)، هجرت پیامبر اکرم(ص) از مکه به مدینه، آغاز امامت پربرکت حضرت بقیة اللّه(عج) و ماه رخداد واقعه عظیم «لیلة المبیت» است و در مجموع از ماه‌هاى بسیار پربرکت و پرخاطره‌ای است که سزاوار است، همه علاقه‌مندان مکتب اهل بیت(ع) آن را ارج نهند و گرامى بدارند.

 در شرح رخدادهای مختلف واقع شده در ماه ربیع الاول می‌خوانیم؛

شب اول ربیع الاول:این شب به نام «لیلة المبیت» مزین است، در این شب یک حادثه مهم تاریخى واقع شده است؛ در سال سیزدهم بعثت، رسول خدا(ص) از مکه به قصد هجرت به سوى مدینه، از شهر خارج شد و در «غار ثور» پنهان گردید و امیرمؤمنان حضرت على(ع) براى اغفال دشمنان، فداکارانه در بستر آن حضرت خوابید و مشرکان قریش که خانه رسول خدا(ص) را محاصره کرده بودند، به گمان آن که ایشان در بستر آرمیده است، تا صبح منتظر ماندند و چون صبحگاهان با شمشیرهاى برهنه به منزل آن حضرت هجوم بردند تا رسول اللّه(ص) را بکشند، حضرت على (ع) را دیدند که از آن بستر برخاست، بدین ترتیب، پیامبر گرامی اسلام(ص) در فرصتى مناسب خود را از چنگال مشرکان قریش نجات داد و امام علی(ع) نیز با این فداکارى، عشق، علاقه و برادرى خود را نسبت به ایشان نشان داد؛ این در حالى بود که هر زمان ممکن بود کسى را که در آن بستر خوابیده بود به قتل برسانند.

بنابراین آیه شریفه «وَ مِنَ النّاسِ مَنْ یشْرِى نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللّهِ وَ اللّهُ رَئُوفٌ بِالْعِبادِ; (سوره بقره، آیه ۲۰۷) بعضى از مردمِ (با ایمان و فداکار) جان خود را در برابر خشنودى خدا مى فروشند; و خداوند نسبت به بندگان مهربان است» در حق امیرالمومنین (ع) نازل شد.

سال هجرت رسول خدا (ص) مبدأ تاریخ مسلمانان است و تحولى عظیم در جهان اسلام روى داد.

شروع ماه ربیع اول

سلامی دوباره به همه دوستای خودم پیشاپیش ماه ربیع

 اول را بهتون تبریک می گم  

بچه ها من توقع انقدر کامنت کمو ندارما بدویید

زنگی نامه امام حسین وفلسفه قیام ان حضرت

حضرت امام حسين (ع)

در سوم شعبان سال سوم هجري حضرت فاطمه (س) فرزندي بدنيا آورد كه بعدها در تاريخ اسلام همچون نوري در تاريكي درخشيد و با خون خويش نهال جوان اسلام را آبياري نمود و آوازه دليري و شهامت او در اقصا نقاط جهان طنين انداز گرديد.

هنگامي كه به رسول خدا خبر تولد او را دادند حالتي از حزن و اندوه توأم با شادي و سرور به او دست داد . پرسيدند : اي پيامبر خدا چرا اينگونه متغير شدي نوزاد فاطمه (س) صحيح و سالم است! حضرت فرمود از عاقبت اين كودك در انديشه فرورفتم چون او وظيفة بزرگي برعهده خواهد گرفت و آن پاك كردن دين خدا از پليدي ها و ناپاكي ها خواهد بود.

سپس آهسته آهسته گريست از او پرسيدند : پيامبر بزرگ چرا ميگرييد؟ فرمود : بخاطرسرنوشت فرزند دلبندم چونكه ميدانم او را با لباني تشنه در صحرايي بي آب و علف شهيد خواهند نمود.

القاب امام حسين (ع) :

براي امام حسين (ْ) چون برادر بزرگوارش امام حسن (ع) القاب بسياري ذكر نموده اند از جمله رشيد، شهيد كربلا، طيب ، زكي ، مبارك ، سبط ثاني، و از همه آنها بالاتر و با اهميت تر لقبي است كه پيامبر به او داده بود . (سيد شباب اهل الجنه ) سرور جوانان بهشت هماني كه به برادرش امام حسن نيز هديه شده بود.

بدين ترتيب امام حسين از پدر و مادري بزرگوار و با ايمان چون علي مرتضي (ع) و فاطمه زهرا (س) به دنيا آمد او هميشه بداشتن چنين پدر ومادري افتخار مي نمود.

صفات پسنديد‌ه آن حضرت :

امام حسين (ع) فضايل پسنديدة فراواني داشت ، از جملة آن صفات پسنديه كرم وجود و سخا بود ه در فطرت خاندان عصمت و طهارت موجود بود.

او مهمان را هميشه گرامي مي داشت گدا و فقير را از پيش خود نمي راند و پشتيبان محرومان و تهيدستان بود. گويند روزي به مهمانش هزار گوسفند و هزار دينار بلاعوض هديه داد.

او در سخاوت و بخشش وفضيلت شهرت داشت گناهكاران عفو مي كرد و مقروضان را از بدهكاري نجات مي داد.

گويند روزي معاويه براي اينكه آن حضرت را از خود راضي كند مقاديربسياري سكه طلا و لباسهاي فاخر وگرانبها به او هديه نمود. اما امام آنها را نپذيرفت و فرمود: من هيچگاه از قاتل پدر و برادرم چيزي را نمي پذيرم .

زمينه انقلاب عاشورا :

بعد از مرگ معاويه ساكنان كوفه كه زماني از شيعيان پروپاقرص امام بودند در جنگهاي جمل و نهروان و صفين از خود شجاعتهاي بسياري نشان داده و امويان را بارها شكست داده بودند از فرصت استفاده نمودند و طي نامه هاي بسياري از امام خواستند تا به كوفه بيايد و با ايشان بيعد كند.

هرچند امام از ناسپاسي و دورنگي كوفيان مطلع بود باز هم خواست آنها را امتحان نمايد به همين جهت مسلم بن عقيل پسر عمويش را به كوفه فرستاد تا از صحت و سقم اين اخبار اطلاع حاصل نمايد.

گويند معاويه قبل ازمرگ به فرزندش يزدي وصيت نمود كه اي فرزند من بخاطر علاقه اي كه به تو داشته ام زمينه خلافت تو را از هر حيث فراهم نموده ام و از همه مخالفانت بيعت گرفته ام اما چهارنفر با من نار نيامده و به علت اينكه خود مدعي خلافت هستند با تو بيعت ننموده اند.

آنها همه پسران بزرگان و خلفاي سابق و از مسلمانان راستين و پاك نژادي هستند كه هر كدام نقطه ضعفي دارند . در رأس اين چهار نفر حسين بن علي (ع) است كه مردي بزرگوار و دلير است و مورد توجه و علاقه مسلمانان مي باشد.

خصوصاً مردم كوفه و بصره و مدينه و مكه طرفدار او هستند ، به همين جهت همانطوريكه من با اوروشي مسالمت آميز داشتم تو هم همين طريق را بكارگير و برحذر باش از اينكه بخواهي با جنگ و ستيز او را از سر راه خود برداري كه دراين صورت مسلمانان را با خود دشمن خواهي كردو اساس حكومتت تزلزل خواهد يافت .

يكي ديگر از اين چهارنفر عبدالله عمر مي باشد كه مردي عابد و پرهيزكار و گوشه‌گير است و برعكس پدرش خليفه دوم از توانائيهاي لازم براي مخالفت با تو برخوردار نمي باشد اگر ديگران با تو بيعت نمودند او هم اينكار را خواهد كرد.

اما عبدالرحمن فرزند ابوبكر خليفه اول كه با توجه به خلافت پدر مدعي حكومت مي باشد اما او نقطة ضعف خوبي دارد و آن اين است كه عياش و زنباره مي باشد و زن و شراب براي او با اهميت تر از خلافت مي باشد به همين جهت وي را به آساني مي تواني با پول و زن و شراب فريب دهي .

چهارمين مخالف تو عبدالله فرزند زبير از صحابه اوليه پيامبر و از خويشاوندان همسر او خديجه است كه نفوذ فراواني در مسلمانها دارد و مردي مكار و محيل است كه مي تواند با سياست و تزوير براي خلافت تو ايجاد خطر كند.

اما با عمروعاص كه در اصل پايه گذار و استحكام دهنده و مهندس و معمار خلافت

ماست به طريقي كه خواهم گفت بيعت كن تا وي برايت توليد دردسر و اشكالي ننمايد.

قيام عاشورا :

بعد از مرگ معايوه ، يزدي ابتدا با عمروعاص بيعت نمود و سپس تصميم گرفت با يكايك كساني كه معاويه نتوانسته بود از ايشان بيعت بگيرد به هر طريقي كه مي شد آنها را به طرف خود جلب نمايد.

اما از آنجائيكه جاهل و نادان بود در اندك زماني وصاياي پدر را از ياد برد و به وليد بن عتبه حاكم مدينه فرمان داد تا از ايشان بيعت بگيرد و به او دستور داد در صورتيكه از بيعت نمودن خودداري كنند آنها را به قتل برساند.

وليد دستور داد تا حسين بن علي و عبدالله بن زبير را به حضورش بياورند و با مروان بن حكم از بزرگان مدينه بود درباره فرمان يزيد مشورت كند.

ارزش ها وپيام هاي عاشورا :

1ـ عزت نفس

يكي ازا ارزش هاي قيام عاشورا ، عزت نفس و ذلت ناپذيري است ، وقتي كه امام بين دو پيشنهاد بيعت با دستگاه حاكم و يا جنگ و كشته با عزت قرا رمي گيرد ، جنگ را بر مي گزيند و زير بار ذلت كه همانن بيعت بادستگاه حاكم است ، نمي رود . امام با صداي بلند در روز عاشورا اعلام مي كند :« الا وان الدعي ابن الدعي قدرركز بين اثنتين بين السله والذله و هيهات منا الذله » آگاه باشيد كه زنازاده پسر زنازاده (ابن زياد ) مرا بين دو چيز مخير كرده ، يا با شمشير كشيده آماده جنگ شوم و يا لباس ذلت بپوشم و با يزيد بيعت كنم ، ولي ذلت از ما بسيار به دور است .

2ـ غيرت ديني :

از ارزش ها و پيام هاي عاشورا غيرت ديني است .اگر كسي غيرت ملي داشته باشد ، در برابر توهين به ملت خود آرام نمي گيرد واز آن دفاع مي كند و اگر غيرت نژادي داشته باشد اهانت به نژاد خود را تاب نمي آورد واگر غيرت ناموسي داشته باشد ، نمي گذارد بيگانه نظر بدي به حريمش بكند و همين طور اگر كسي غيرت ديني داشته باشد ، به هيچ وجه نمي تواند شاهد هتك حرمت دين و زير پا گذاشتن مقررات آن و به خاطر افتادن هستي آن باشد . او حاضر است كه از جان خود براي حفظ دين مايه بگذارد .اين غيرت ديني امام حسين (ع) بود كه اجازه نمي داده تا شاهد به خطر افتادن دين اسلام باشد واين چنين او را ناآرام كرده بود وهيچ توجيهي را كه صاحب نظران عصر براو عرضه مي كردند ،براي خود قانع كننده نمي دانست .

3 ـ موج شكني :

از ارزش ها و پيام هاي عاشورا ، موجب شكني و حركت برخلاف موج دنيا گرايي در جامعه است ، به اين معنا كه جامعه آن روز ، دست خوش موج دنيا گرايي و دور شدن از ارزش هاي اسلامي بر پي خاندان بني اميه به راه افتاده بود .بزرگان و شخصيت هاي بسياري بودند كه يا از روي ترس و يا به طمع دنيا و يا مصلحت گرايي و يا از روي جهالت به توجيه وضع موجود مي پرداختند وهمانند كاهي روي موج آب ، هماهنگ با جريانش حركت مي كردند ، ولي امام (ع) و يارانش خود را تسليم جريان دنياگرايي نكردند و در برابر آن ايستادند و از اين دفاع كردند . اين درسي براي همه آزادمردان است تا خود را اسير امواج انحرافي جامعه نكنند و در برابر آن بايستند و از ارزش هاي معنوي دفاع كنند .

4 ـ ترجيح مكتب برخورد :

آن جا كه هستي مكتب به خطر مي افتد ، بايد جان را سپر بلاي آن كرد و از دين حمايت كرد .، اين درس را قيام عاشورا به مسلمانان مي دهد .هنگامي كه تعارض بين حفظ دين و جان پيش آيد ‌بايد دين را ترجيح داد و جان را فدا كرد .

برخلاف آنچه بعضي ها مي گويند كه بنابرهيچ اصلي شايسته نيست ، انسان جان خود را به خطر اندازد ، زيا انسان برهر اصلي مقدم است ،قيام امام حسين (ع) اين پيام را دارد كه اصل دين همة ارزش هاي انساني و الهي را در بر مي گيرد وبر انسان مقدم است .

5 ـ آزادمردي :

از پيام هاي نهضت عاشورا كه جنبة فرا مليتي هم دارد ، آزاد مردي است . وقتي كه لشگريان عمربن سعد ، بين امام (ع) و خيمه گاهش كه محل استقرار زنان كودكان بود‌، حايل شدند اهل حرم را مورد تهديد قرار دارند ، امام (ع) با همان حال دشواري كه داشت ، خطاب به لشكريان فرمود : ويلكم يا شيعه آل ابي سفيان ان لم يكن لكم دين و كنتم لاتحافون المعاد فكونوا احراراً في دنياكم » واي بر شما اي پيروان آل ابوسفيان ، اگر دين نداريد و از روز قيامت نمي ترسيد دست كم در دنياي خود آزادمرد باشيد » در همان وضع در برابر دشمن بي اين كه بيمي از دشمن به خود راه بدهد ، به نماز مي ايستد .

دراين سخت امام (ع) مي خواهد بفرمايد كه جنگ هم براي خود قانوني دارد . بي گناهان وآناني كه در جنگ شركت ندارند ، به خصوص زنان و كودكان ،نبايد آزار و اذيت بشوند . حمله به آنان خلاف جوان مردي و انسايت است .حتي اگر كسي دين هم نداريد و آخرت را باور نمي كنيد ، اين نكته را دريابيد وبه اين اصل انساني و آزادمردي پايبند باشيد .

6ـ اهميت دادن به نماز :

از ارزش ها وپيام هاي عاشورا ، اهميت دادن به نماز ، آن هم د راول وقت است . هنگامي كه يكي ياران امام (ع) به نام ابوثمامه صيداوي ـ روز عاشورا در بحبوحه جنگ امام (ع) را به ياد نماز مي اندازد ،امام (ع) براي او دعا ميكند و مي فرمايد : « خدا تو را رحمت كند »در همان وضع دربرابر دشمن بي اين كه بيمي ازدشمن به خود راه بدهد ،به نماز مي ايستد .

7ـ شجاعت :

شجاعت در نبرد با دشمن و در ميدان جنگ ، از پيام هاي عاشورا است . علاوه براين كه خود امام (ع) فردي شجاع بود و با همه زخم هايي كه براو وارد شده بود ،چون شير غران به صفوف دشمن حمله مي كرد و افراد دشمن چون ملخ از جلوي او فرار ميكردند ، ياران او نيز افرادي شجاع بودند ،‌درباره عباس نقل مي كنند كه وقتي به ميدان نبرد آمد و مبارزه مي طلبيد ، كسي جرئت مبارزه با او را نكرده و او كه دشمنان را اين قدر زبون وترسو يافته بود ، بود ، از روي شجاعت زرده و كلاه خود‌، را از تن درآورد و بي لباس جنگي، به صف دشمن حمله كرد .

8 ـ وفاداري به امام (ع) :

از ارزشها و پيام هاي عاشورا ، وفاداري به امام و رهبر و حمايت از او تا آخرين نفس و آخرين قطره خون است : شب عاشورا امام حسين (ع) طي خطبه اي از همراهان خواست او را تنها بگذارند ، چون دشمن فقط با او كار دارد ،ولي هيچ يك از همراهان آن شب امام راترك نكردند ، بلكه هر كدام در برابر امام ، اظهار وفاداري و آمادگي براي كشته شدن در ركاب آن حضرت را كردند ، يكي از ياران آن حضرت به نام زهير بن قين اظهار داشت ، به خدا قسم پسر پيغمبر ، دوست داشتم هزار بار كشته و باز زنده شوم تا خداوند تو و برادران وفرزندان و اهل بيت تو را زنده بدارد .

9ـ نظم و انضباط :

از پيام هاي عاشورا ، رعايت نظم وانضباط است حتي در آن جايي كه اميدي به موثر بودن آن نيست ، روز عاشورا امام حسين (ع) ياران اندك خود را مرتب و منظم كرد وبه آنان آرايش جنگي داد . زهير بن قين رادر ميمنة سپاه قرار داد و حبيب بن مظاهر را در ميسرة سپاه گماشت و پرچم جنگ را به دست برادرش عباس (ع) داد وخود در قلب لشگر قرار گرفت .خندقي پشت خيمه ها حفر كرد و ‌آتش در آن برافروخت ، تا دشمن از ان سمت به خيمه حمله نكند .

10ـ رعايت اصول انساني حتي نسبت به دشمن

از ارزش هاي عاشورا ، رعايت اصول انساني درباره دشمن است .هنگامي كه امام حسين (ع) به سمت كوفه در حركت بود در نزديكي هاي كوفه ـ در منزل اشراف ـ با لشگرهزار نفري دشمن ، به سركردگي جز مواجه شد . براي رفع تشنگي آنان ، امام حسين (ع) به همراهانش دستور داد تا آبي كه به همراه دارند ، به سپاهيان حر بدهند تا تشنگي شان برطرف شود .

عزاداري ايرانيان در سوگ امام حسين (ع)

ايرانيان كه به خاندان امامت و ولايت تعلق خاطر خاصي داشتند و به مظلوميت امامان دوازده گانه واقف بودند و با توجه به ايراني بودن مادر امام حسين (ع) علاقة وافري به اين امام همام داشتند .

حتي وبرخي از مورخان اروپايي از جمله كورت فريشلر آلماني در كتاب امام حسين و ايران از شدت اين علاقه سخن مي گويد و عقيده دارد كه ايرانيان امام حسين را به كشور خويش دعوت نمودند تا او را به امامت و رهبري خويش برگزينند.

منابع :

1. سوگواري بر امام حسين ، سيد احمد موسوي

2. فرهنگ عاشورا ـ جواد محدثي ـ نشر معروف سال 1374

3. الحسين ابوالشهداء ـ عباس محمود العقاد

ماه محرم رات به همه مسلمین جهان تسلیت می گویم

باز هم هر روز عاشورا و هر جا کربلا

ای حسین فاطمه این کینه هامان را ببین
قلب مجروح درون سینه هامان را ببین
یازده خورشید را کشتند و داغ تو فزون
تکه تکه زین ستم آیینه هامان را ببین

گرچه شد خورشید ما در پرده ی غیبت ولی
می رسد نورش ز ماه حضرت سید علی*
باز هم هر روز عاشورا و هر جا کربلا**
باز هم فتنه، اگرچه هست حجت ها جلی

ترس ما

عید قربان

عید قربان بر همه مسلمین مبارک

دانستنی های عید قربان

عید قربان یا گوسپندکشان (در عربی: عید الأضحی): روز دهم ماه قمری ذی الحجه، مصادف با عید قربان از گرامیترین عیدهای مسلمانان است که به یاد ابراهیم و فرزندش اسماعیل، توسط بسیاری از مسلمانان جشن گرفته می‌شود. البته برگزار کردن مراسم قربانی در این عید بر همه واجب نیست و تنها بر زائران کعبه در مراسم حج واجب است، اما بسیاری از مسلمانان در سراسر جهان در این روز، گوسفند، گاو یا شتری را قربانی کرده و گوشت آنرا بین همسایگان و مستمندان تقسیم می‌کنند.حاجیان در این روز پس از به پایان رساندن مناسک حج، حیوانی را ذبح می‌کنند و پس از قربانی آنچه بر آنان در حال احرام، حرام شده‏ بود - مانند نگاه کردن در آینه، گرفتن ناخن و شانه زدن مو -، حلال می‌گردد و با توجه به اینکه حج، یکی از عبادتهای بسیار مهم در اسلام است، توانایی به انجام رساندن آن نیز برای هر مسلمانی بسیار شادی آور است، در نتیجه، روزی که پس از انجام وظایف‏ سنگین حج، به عنوان جایزه الهی و اتمام احرام پیش می‌آید را عید

می‌دانند.

ریشه عید قربان : عید قربان ریشه در دوران قبل از تاریخ بشر دارد. انسان اولیه که از فهم طبیعت عاجز است، برای به دست اوردن ترحم خدایان دست به قربانی

کردن حیوانات و انسان‌ها میزند. این سنت در اسلام نیز پذیرفته شده است. در روایات مختلف دینی آمده است که ابراهیم در سن بالا دارای فرزندی شد که او را اسماعیل نام نهاد و برایش بسیار عزیز و گرامی بود. اما مدتها بعد، هنگامی که اسماعیل به سنین نوجوانی رسیده بود، فرمان الهی چندین بار در خواب به ابراهیم نازل شد و بدون ذکر هیچ دلیلی به او دستور داد

خدایا...

خدا: بنده ی من نماز شب بخوان و آن یازده رکعت است.

بنده: خدایا ! خسته ام! نمی توانم.

خدا: بنده ی من، دو رکعت نماز شفع و یک رکعت نماز وتر بخوان.

بنده: خدایا ! خسته ام برایم مشکل است نیمه شب بیدار شوم…

خدا: بنده ی من قبل از خواب این سه رکعت را بخوان

بنده: خدایا سه رکعت زیاد است

خدا: بنده ی من فقط یک رکعت نماز وتر بخوان

بنده: خدایا ! امروز خیلی خسته ام! آیا راه دیگری ندارد؟

خدا: بنده ی من قبل از خواب وضو بگیر و رو به آسمان کن و بگو یا الله

بنده: خدایا!من در رختخواب هستم اگر بلند شوم خواب از سرم می پرد!

خدا: بنده ی من همانجا که دراز کشیده ای تیمم کن و بگو یا الله

بنده: خدایا هوا سرد است! نمی توانم دستانم را از زیر پتو در بیاورم

خدا: بنده ی من در دلت بگو یا الله ما نماز شب برایت حساب می کنیم

بنده اعتنایی نمی کند و می خوابد.

خدا: ملائکه ی من! ببینید من آنقدر ساده گرفته ام اما او خوابیده است چیزی به اذان صبح نمانده

او را بیدار کنید دلم برایش تنگ شده است امشب با من حرف نزده

ملائکه: خداوندا! دوباره او را بیدار کردیم ،اما باز خوابید

خدا: ملائکه ی من در گوشش بگویید پروردگارت منتظر توست

ملائکه: پروردگارا! باز هم بیدار نمی شود!

خدا: اذان صبح را می گویند هنگام طلوع آفتاب است ای بنده ی من بیدار شو نماز صبحت قضا

 می شود خورشید از مشرق سر بر می آورد

ملائکه: خداوندا نمی خواهی با او قهر کنی؟

: او جز من کسی را ندارد…شاید توبه کرد

=============

بنده ی من تو به هنگامی که به نماز می ایستی من آنچنان گوش فرا میدهم که انگار همین یک 

 

 بنده را دارم و تو چنان غافلی که گویا صد ها خدا داری ...

 

عکس هایی از دوستی نه شما قضاوت کنید

کدوم دوستی بیشتر می پسندید من که باشم اولیو انتخاب می کنم شما چی؟؟؟ البته بیشر این دوستی ها خوبن مثل دوستی با مادر و... من می گم دوستی با خدا از همه این ها بهتره شما چی می گید ؟؟

تولد امام رضا بر تمام مسلمین مبارک

 

سلام بر تـو ای امام خوبی ها، ای سرچشمـه زلال معرفت.

دلـــم برایت تنگ است و برای دیدن حرمـت ثانیـه شماری می کنــد.

هوای کبوتــران حرمــت را کرده ام که عاشقــانه بر گنبدت پرواز

می کننــد

دلم برایت پر می کشد. برای صدای نقاره ها!

برای پنجره فولادت، صحن و سرای با صفا! مشهدت یا امام رضا (ع)!


یا ضامن آهو دلم تنگ است برایت. . .

 

الســـــلام علیکـــــــــ یا علــــــی ابـــــن موســــــی الرضـــــا

 

خدایا توچقدر خوبی...

خدایا تو چقد خوبی....

گفتم: خسته‌ام.

گفتی: لاتقنطوا من رحمة الله
.:: از رحمت خدا نا امید نشید (زمر/53) ::.

گفتم: هیشکی نمی‌دونه تو دلم چی می‌گذره.

گفتی: ان الله یحول بین المرء و قلبه
.:: خدا حائل هست بین انسان و قلبش! (انفال/24) ::.

گفتم: غیر از تو کسی رو ندارم.

گفتی: نحن اقرب الیه من حبل الورید
.:: ما از رگ گردن به انسان نزدیک‌تریم (ق/16) ::.

گفتم: ولی انگار اصلا منو فراموش کردی!

گفتی: فاذکرونی اذکرکم
.:: منو یاد کنید تا یاد شما باشم (بقره/152) ::.

گفتم: تا کی باید صبر کرد؟

گفتی: و ما یدریک لعل الساعة تکون قریبا
.:: تو چه می‌دونی! شاید موعدش نزدیک باشه (احزاب/63) ::.

گفتم: تو بزرگی و نزدیکت برای منِ کوچیک خیلی دوره! تا اون موقع چیکار کنم؟

گفتی: واتبع ما یوحی الیک واصبر حتی یحکم الل
.:: کارایی که بهت گفتم انجام بده و صبر کن تا خدا خودش حکم کنه (یونس/109) ::.

گفتم: خیلی خونسردی! تو خدایی و صبور! من بنده‌ات هستم و ظرف صبرم کوچیک... یه اشاره‌ کنی تمومه!

گفتی: عسی ان تحبوا شیئا و هو شر لکم
.:: شاید چیزی که تو دوست داری، به صلاحت نباشه (بقره/216) ::.

گفتم: انا عبدک الضعیف الذلیل... اصلا چطور دلت میاد؟

گفتی: ان الله بالناس لرئوف رحیم
.:: خدا نسبت به همه‌ی مردم - نسبت به همه - مهربونه (بقره/143) ::.

گفتم: دلم گرفته.

گفتی: بفضل الله و برحمته فبذلک فلیفرحوا
.:: (مردم به چی دلخوش کردن؟!) باید به فضل و رحمت خدا شاد باشن (یونس/58) ::.

گفتم: اصلا بی‌خیال! توکلت علی الله.

گفتی: ان الله یحب المتوکلین
.:: خدا اونایی رو که توکل می‌کنن دوست داره (آل عمران/159) ::.

گفتم: خیلی چاکریم!

ولی این بار، انگار گفتی: حواست رو خوب جمع کن! یادت باشه که:
و من الناس من یعبد الله علی حرف فان اصابه خیر اطمأن به و ان اصابته فتنة انقلب علی وجهه خسر الدنیا و الآخره
.:: بعضی از مردم خدا رو فقط به زبون عبادت می‌کنن. اگه خیری بهشون برسه، امن و آرامش پیدا می‌کنن و اگه بلایی سرشون بیاد تا امتحان شن، رو گردون میشن. خودشون تو دنیا و آخرت ضرر می‌کنن (حج/11) ::.

گفتم: چقدر احساس تنهایی می‌کنم.

گفتی: فانی قریب
.:: من که نزدیکم (بقره/186) ::.

گفتم: تو همیشه نزدیکی؛ من دورم... کاش می‌شد بهت نزدیک شم.

گفتی: و اذکر ربک فی نفسک تضرعا و خیفة و دون الجهر من القول بالغدو و الأصال
.:: هر صبح و عصر، پروردگارت رو پیش خودت، با خوف و تضرع، و با صدای آهسته یاد کن (اعراف/205) ::.

گفتم: این هم توفیق می‌خواهد!

گفتی: ألا تحبون ان یغفرالله لکم
.:: دوست ندارید خدا ببخشدتون؟! (نور/22) ::.

گفتم: معلومه که دوست دارم منو ببخشی.

گفتی: و استغفروا ربکم ثم توبوا الیه
.:: پس از خدا بخواید ببخشدتون و بعد توبه کنید (هود/90) ::.

گفتم: با این همه گناه... آخه چیکار می‌تونم بکنم؟

گفتی: الم یعلموا ان الله هو یقبل التوبة عن عباده
.:: مگه نمی‌دونید خداست که توبه رو از بنده‌هاش قبول می‌کنه؟! (توبه/104) ::.

گفتم: دیگه روی توبه ندارم.

گفتی: الله العزیز العلیم غافر الذنب و قابل التوب
.:: (ولی) خدا عزیزه و دانا، او آمرزنده‌ی گناه هست و پذیرنده‌ی توبه (غافر/2-3) ::.

گفتم: با این همه گناه، برای کدوم گناهم توبه کنم؟

گفتی: ان الله یغفر الذنوب جمیعا
.:: خدا همه‌ی گناه‌ها رو می‌بخشه (زمر/53) ::.

گفتم: یعنی بازم بیام؟ بازم منو می‌بخشی؟

گفتی: و من یغفر الذنوب الا الله
.:: به جز خدا کیه که گناهان رو ببخشه؟ (آل عمران/135) ::.

گفتم: نمی‌دونم چرا همیشه در مقابل این کلامت کم میارم! آتیشم می‌زنه؛ ذوبم می‌کنه؛ عاشق می‌شم! ... توبه می‌کنم: یا غافر الذنب، اغفر ذنوبی جمیعا

گفتی: ان الله یحب التوابین و یحب المتطهرین
.:: خدا هم توبه‌کننده‌ها و هم اونایی که پاک هستند رو دوست داره (بقره/222) ::.

ناخواسته گفتم: الهی و ربی من لی غیرک

گفتی: الیس الله بکاف عبده
.:: خدا برای بنده‌اش کافی نیست؟ (زمر/36) ::.

گفتم: در برابر این همه مهربونیت چیکار می‌تونم بکنم؟

گفتی: یا ایها الذین آمنوا اذکروا الله ذکرا کثیرا و سبحوه بکرة و اصیلا هو الذی یصلی علیکم و ملائکته لیخرجکم من الظلمت الی النور و کان بالمؤمنین رحیما
.:: ای مؤمنین! خدا رو زیاد یاد کنید و صبح و شب تسبیحش کنید. او کسی هست که خودش و فرشته‌هاش بر شما درود و رحمت می‌فرستن تا شما رو از تاریکی‌ها به سوی روشنایی بیرون بیارن. خدا نسبت به مؤمنین مهربونه (احزاب/42-43) ::.

خصوصیات دوستان خوب

خصوصیات یک دوست خوب

 

 

در عصر امروز، اغلب ما با اطرافیان خود رابطه‌ای دوستانه و گاه صمیمی برقرار می‌کنیم. برخی مواقع به آنها اطمینان می‌کنیم و مسایل شخصی زندگیمان را برایشان بازگو می‌کنیم و حتی اولویت‌هایی برایشان قائل می‌شویم یا امکاناتی در اختیارشان قرار می‌دهیم، با آنها به گردش و تفریح می‌رویم و رفت و آمد خانوادگی برقرار می‌کنیم. .....

دلیل تمام این اعتمادها و محبت‌ها این است که ما نسبت به آنها احساس نزدیکی، صمیمیت و رفاقت می‌کنیم، اما تا به حال به این موضوع فکر کرده‌اید که رفاقت و دوستی هم مشخصه‌هایی دارد؟ البته این مشخصه‌ها به صورت رسمی گردآوری و تدوین نشده و در آداب اجتماعی چندان مورد توجه قرار نمی‌گیرد اما نکاتی هست که معمولا در رابطه‌های کاملا صمیمی و دوستانه بیشتر به چشم می‌خورد و احساس می‌شود شاید همین جزییات کوچک است که یک رابطه معمولی را به یک رابطه دوستانه و صمیمی تبدیل می‌کند!

 مشخصه‌های دوستی واقعی

ـ دوستان معمولی تنها به صورت اتفاقی و اجباری، مانند حضور در محل کار یا دانشگاه و ... یکدیگر را ملاقات می‌کنند اما دوستان واقعی هرگاه که فرصت یابند در کنار یکدیگر خواهند بود.

ـ دوستان معمولی حتی اسم پدر و مادر یکدیگر را نمی‌دانند اما دوستان واقعی شماره تلفن آنها را هم در اختیار دارند.

ـ یک دوست معمولی در میهمانی‌های شما هدیه می‌آورد و خیلی رسمی برخورد می‌کند اما یک دوست واقعی زودتر می‌آید تا در انجام کارهای میهمانی به شما کمک کند و دیرتر می‌رود تا همه چیز را سروسامان دهد.

ـ دوستان واقعی مرتبا با یکدیگر تلفنی صحبت می‌کنند اما دوستان معمولی هرگاه که کاری با همدیگر داشته باشند، تماس می‌گیرند.

ـ دوست معمولی سعی می‌کند از مشکلات شما باخبر شود اما دوست واقعی تلاش می‌کند تا مشکل شما را حل نماید.

ـ دوستان واقعی در غیاب یکدیگر حامی و مدافع هم هستند اما دوستان معمولی در غیاب طرف مقابل از او بدگویی می‌کنند.

ـ یک دوست معمولی ضعف‌های شما را نادیده می‌گیرد اما دوست واقعی سعی بر رفع آنها دارد.

ـ دوستان معمولی وقتی بینشان بحث پیش بیاید، رابطه‌شان را تمام شده می‌دانند یا ارتباطشان کمتر می‌شود اما دوستان واقعی بعد از یک دعوا به همدیگر تماس می‌گیرند.

ـ یک دوست واقعی ناموس، فرزند یا والدین شما را مانند نزدیکان و نوامیس خود می‌داند اما دوست معمولی چنین احساسی ندارد.

ـ دوستان معمولی همیشه از یکدیگر انتظار دارند اما دوستان واقعی خواهان این هستند که دیگری روی کمک آنها حساب کند.

ـ دوست معمولی کمتر از شما قدرشناسی می‌کند اما دوست واقعی همیشه خود را مدیون شما می‌داند.

ـ یک دوست معمولی تمایلی به شنیدن توانایی‌ها و موفقیت‌های شما ندارد اما دوست واقعی خوبی‌ها و موفقیت‌های شما را برای دیگران تعریف و به آنها افتخار می‌کند.

ـ دوست واقعی وقتی دلگیر است به شما تماس می‌گیرد اما در چنین مواقعی دوست معمولی از شنیدن صدای شما بیزار است.

ـ دوست واقعی برای رفع نگرانی‌ها و مشکلات شما از منافع خود می‌گذرد اما دوست معمولی سعی دارد از منافع شما سود ببرد.

ـ دوست واقعی در غیاب شما مشکلاتتان را حل می‌کند اما دوست معمولی نسبت به آنها بی‌تفاوت است.

ـ دوست واقعی آبروی شما را حفظ می‌کند اما دوست معمولی تنها به فکر لذت خویش است.

ـ هنگامی که شما بیراهه می‌روید دوست معمولی کمتر به شما گوشزد می‌کند اما دوست واقعی به شما سیلی هم می‌زند.

ـ دوست معمولی تمایلی به درک خواسته‌های شما ندارد اما دوست واقعی همه چیز را درک می‌کند.

ـ دوست معمولی هزینه‌ها را به گردن شما می‌اندازد اما دوست واقعی تمام هزینه‌ها را گردن می‌گیرد.

ـ دوست معمولی کمتر برای شما وقت می‌گذارد اما دوست واقعی از این کار لذت می‌برد.

ـ دوست واقعی همیشه با شما یک گونه رفتار می‌کند اما دوست معمولی بسته به شرایط و موقعیت رفتارش با شما تغییر می‌کند.

ـ دوست واقعی به شما دروغ نمی‌گوید.

ـ وقتی در بیمارستان بستری هستید یک دوست معمولی به ملاقات شما می‌آید اما دوست واقعی کنار شما می‌ماند.

با شناخت این موارد بهتر می‌توان نوع رابطه دوستی با دیگران را تعیین کرد، بهتر است هرگونه که طرف مقابل می‌پسندد با او رفتار کنید تا ارتباطی بهتر و طولانی تر داشته باشید.

خدایا دوستتتت دارم

دانشجویی به استادش گفت:

 

 استاد! اگر شما خدا را به من نشان بدهید عبادتش می کنم و تا وقتی خدا

 

را نبینم او را عبادت نمی کنم.

 

 

  استاد به انتهای کلاس رفت و به آن دانشجو گفت: آیا مرا می بینی؟

 

 

 دانشجو پاسخ داد: نه استاد! وقتی پشت من به شما باشد مسلما شما را

 

نمی بینم.

 

 استاد کنار او رفت و نگاهی به او کرد و گفت: تا وقتی به خدا پشت

 

کرده باشی او را نخواهی دید!

 

 

موندم اگه خدا یه لحظه پشت كنه بهم چی میشه...

 

 

ساحل دلت را به خدا بسپار ، خودش قشنگ ترین قایق را برایت

 

 می فرستد 

 

 

 

خدایا!! با تمام کوچکی ام چیزی در كلبه درویشی ام دارم که تو با آن عظمتت نداری و آن خدایی چون  توست که من دارم و تو نداری.

چشمای ادما هیچوقت بهشون دروغ نمیگه

وقتی گناه میكنین یه نگاه تو آینه به خودت بنداز

زبان بدن دروغ نمیگه...

 

از  خدا خواستن شجاعت است

 اگر بدهد رحمت است

 اگر ندهد حکمت است.

 از خلق خدا خواستن ذلت است

 اگر بدهد منتاست 

اگر ندهد خفت است. (امام علی (ع))

معبودم!

متبرکم گردان به نامت

متبلورم گردان به عبادتت

متذکرم گردان به ذکرت

مرحمتم گردان به رحمتت

این حرفو به خاطر این نمیزنم كه بخوام ادعا كنم ادم خیلی پاكی

هستم  نه ولی فكرم درست شده

الان كه دارم به گذشته نگاه میكنم

میبنم ،

اگه سختی تو زندگیم بوده

اگه احساسی نسبت به كسی داشتم وحالا نیست

اگه بغضم موند تو گلومو ...

و بعد هر كدام از این بهونه ها گناه كردم..

اره اینها بهونه بودن...

اینها فقط بهونه بوده

بهونه برای بی خدا بودن

ولی بهونه من برای زندگی حالا خداست

چون همیشه هست

چون بهترین بهونه واسه زندگیه

دیگ هر چیز بی ارزشی بهونه ای نمیشه واسه گناه كردن

خدایا دوستت دارم

 

تست جالب

تست روانشناسی بسیار جالب!!

فردی که پشت در می‌بینید همان کسی است که شما در رویارویی با ...

 

تصور کنید در بیابان خشک و بی پایانی در حال راه رفتن هستید خسته،گرسنه،تشنه،پس از 5 ساعت پیاده روی......ناگهان ساختمان مجلل و با شکوهی در جلوی شما ظاهر می‌شود.

1.ساختمانی که جلوی شما ظاهر شده است چیست؟

الف-یک قصر    ب- یک موزه    ج-یک هتل    د-یک بنای مذهبی (مسجد-کلیسا-......)

2.شما از چه طریقی وارد ساختمان می‌شوید؟

الف-پنجره    ب- در        ج- بالکن         د- تونل زیر زمینی

 وقتی وارد ساختمان شدید آن را بسیار مجلل و باشکوه می یابید......ناگهان صدای در زدن می‌شنوید...در را باز می‌کنید و کسی را می‌بینید که واقعاً می‌خواستید با او باشید.

 

3. آن شخص کیست؟

به گشتن ادامه می‌دهید...پلکانی را می‌بینید که به طبقه بالا می‌رود.

 4.مارپیچی است یا مستقیم؟

از پلکان بالا می‌رویم تعداد پله ها را می‌شمارید.

 

5.چند پله بود؟(هر عددی از یک تا بی نهایت)

بعد وارد اتاقی می‌شوید..........

 

6.دلتان می‌خواهد این اتاق چقدر بزرگ باشد؟

الف-به اندازه یک آکواریوم 

ب-به اندازه یک اتاق معمولی  

ج-به اندازه یک جنگل 

 د-به اندازه  اقیانوس آرام

 

7.دلتان می‌خواهد رنگ دیوار اتاق چه باشد؟

الف-قرمز    ب-سیاه و سفید      ج- ارغوانی      د-زرد یا پرتقالی      و-رنگ های رنگین کمان

 

یک میز جلوی شما ظاهر می‌شود...

8.آیا گرد- مربع- مثلث یا بدون شکل خاصی است؟

و ظرفی با 5 میوه روی آن قرار دارد: گیلاس- سیب- کیوی- طالبی-هندوانه

 

9.یک میوه را انتخاب کنید.......

میوه ای که انتخاب کرده اید شما را به یاد این شخص می‌اندازد...

10.نام او را بنویسید.

 

11.شما میوه را برمی‌دارید و.........

الف-بلافاصله آن را می‌خورید.

ب- قسمت کرم خورده را می‌ برید و قسمت سالمش را می‌خورید.

ج-آن را می‌برید و داخلش را می‌بینید که کرم خورده است و....بعد به خوردنش ادامه می‌دهید

د-اگر کرم خورده باشد تمامش را دور می‌اندازید

 

از آن ساختمان خارج می‌شوید و 5 حیوان را می‌بینید.موش- آهو- اسب- دلفین- فیل

12.این حیوانت را به ترتیب اولویت که برایتان دارند رده بندی کنید..

 

 جواب:

1.نشان دهنده چیزی است که شما بیشتر از بقیه چیزها دنبال آن هستید.

قصر:ثروت           موزه:حرفه و شغل                    هتل:خانه و عشق   

مکان مذهبی:اعتقادات یا زمینه رشد روحی و روانی شماست

 

2.نشان دهنده نوع زندگی  است که به دنبال آن هستید.

پنجره:زندگی سرشار از رویدادهای پیش بینی نشده و شگفت انگیز

در:زندگی آرام و امن

بالکن:زندگی مسالمت جویانه و عاشقانه

تونل زیر زمینی:زندگی خطرناک ولی معنی دار پر از تجربه های متفاوت

 

3.فردی که پشت در می‌بینید همان کسی است که شما در رویارویی با مشکلات زندگی می‌توانید کاملاً به او اعتماد کنید.

 

4.پلکان نشانه زندگی عشقی شماست پیچ در پیچ ولی زیبا - مستقیم معمولی ولی خسته کننده

 

5.تعدا پله ها:تعداد تلاشهایی که شما امیدوارید برای برقراری رابطه تان به عمل آورید.

 

6.اندازه اتاق:میزان ماجراجویی هر چه کوچک باشد یعنی شما آدم محافظه کاری هستید

 

7.رنگ اتاق شخصیت شماست:

قرمز:احساساتی و پر شور      سیاه و سفید:منطقی       ارغوانی:ماجراجو

 زرد و پرتقالی:شادمان و سرحال     رنگین کمان:شما در مورد این که واقعاً چه هستید شک دارید

 

8.شکل میز:زاویه دید شما را نسبت به چیزها یا موقعیت ها نشان می دهد.

مربع:ثابت و منصفانه

گرد:شما می‌خواهید چیزها را از دیدگاه و نقطه نظر بسیاری افراد دیگر ببینید

مثلث:شما می‌خواهید مبتکر و اصلی باشید

بی شکل:شما آدم بی اراده ای هستید و همیشه طفره می‌روید

 

9.میوه ها نشانگر این هستند که شما به دنبال چه نوع دوستانی می گردید میوه های بزرگتر نشانگر این هستند که نمود فیزیکی و ظاهری برای شما بیشتر اهمیت دارد و میوه های کوچکتر به معنی این هستند که شخصیت افراد برای شما مهم است.

 

10.این شخص نشانگر نوع دوستانی است که شما به دنبال او هستید.

 

11.چگونگی خوردن میوه نشانگر این است که شما چگونه با دیگران رفتار می‌کنید.

الف:یعنی شما کینه ای از دیگران به دل نمی‌گیرید

ب:یعنی شما فقط نکات مثبت دوستانتان را می‌پذیرید و از پذیرفتن نکات منفی آنها سرباز می زنید

ج:خوردن آن علیرغم کرم خوردگی یعنی نقاط قوت و ضعف دیگران را می پذیرید

د:دور انداختن یعنی شما آدم بی رحمی هستید.

 

12. 5 حیوان:

دلفین:شغل و حرفه               فیل:خانواده

اسب:عشق                       موش:انتظار و احترام

آهو: دوستان شما و چیزهایی که به آن توجه دارید است.

 

نظر یادتون نره

من از این به بعد سعی می کنم تست های جالب بذارم به شرطی که شما

 

 هم نظر یادتون نره .

تست روانشنا سی جالب

به شش سوال زیر به دقت فکر کنید و جوابهای خود را روی یک صفحه کاغذ بنویسید. آنچه را که به

 

طور طبیعی به ذهنتان می رسد یادداشت کنید. زمان لازم برای آن که خودتان را واقعاً در موقعیتهای 

 

     گفته شده احساس کنید، در نظر بگیرید. (تکناز)

 

۱- خود را در یک کشتی تصوّر کنید که در حال غرق شدن است. شما خود را به آب می‌اندازید و با

 

شناکردن خود را به یک قایق نجات می‌رسانید و از آن بالا می‌روید. چند نفر دیگر را در آن قایق نجات 

    

همراه خود می‌بینید؟

 

.

.

.

.

جواب ها نزد خود یادداشت کنید لطفا

.

.

.

.

۲- خود را به ساحل می‌رسانید و بیابان وسیعی را در مقابل خود می‌بینید. چند وسیله

 

 شخصی و مقداری خوراکی بر می‌دارید و در جستجوی نجات، راه بیابان را در پیش

 

می‌گیرید. چند جفت کفش برمی‌دارید؟

 

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

۳- پس از یک راه‌پیمایی طولانی و سخت، از یک تپه شنی بالا می‌روید و با خوشحالی

 

 

شهری را در دوردست می‌بینید. همچنین متوجه می‌شوید که در فاصله‌ای نه چندان دور در

 

 

 سمت راست شما واحه‌ای وجود دارد. آیا ابتدا به آنجا می‌روید و برای مدتی کوتاه، یا هر

 

 

چقدر که می‌خواهید استراحت می‌کنید و یا آن که آن را نادیده گرفته به راهتان به سوی

 

 

شهر ادامه می‌دهید؟

.

.

.

.

.

.

.

.

.

۴- پس از ورود به شهر، قصری توجه شما را به خود جلب می‌کند و تصمیم می‌گیرید که

 

وارد آن شوید. پس از عبور از دروازه‌ها، خود را در یک راهروی طولانی می‌یابید که به اتاق

 

پادشاه منتهی می‌شود. وارد اتاق می‌شوید و شاه و ملکه را می‌بینید که در کنار هم به

 

تخت نشسته‌اند. شاه و ملکه چه شکلی هستند؟ و چه ویژگیها و خصوصیاتی را برایتان

 

مجسم می‌کنند؟

 

.

.

.

.

.

.

.

.

۵- از آن اتاق خارج می‌شوید و از یک پلکان مارپیچی پایین می‌روید. تاریک و سایه‌دار است

 

، با مشعل‌هایی بر روی دیوار که به طور نوبتی روشن و خاموش می‌شوند. همین طور که

 

پائین می‌روید، ناگهان یک زن (اگر شما مرد هستید) و یا یک شوالیه (اگر شما زن هستید)

 

 از کنارتان عبور می‌کند. شما فقط برای یک لحظه صورتش را می‌بینید و این تصویر، یک نفر

 

 که می‌شناسید را به یادتان می‌آورد. او چه کسی است؟

 

.

.

.

.

.

.

.

.

۶- پلّه‌ها شما را به اتاق پذیرایی می‌رساند و شما میز بسیار بزرگی با یک گیلاس پایه‌دار در

 

 وسط آن می‌بینید. به گیلاس نگاه کنید. چقدر آن پر از مایعات است؟

 

.

.

.

.

.

.

جواب های خود را مرور کنید و برای دیدن نتیجه آزمایش به پایین صفحه مراجعه نمائید  

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

فقط بعد از اینکه جواب دادید لطفا

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

1-  تعداد دوستان واقعی که دارید.

 

۲-  تعداد عشقهای واقعی که قبل از ازدواج خواهید داشت .

 

۳-  اصول اخلاقی شما در کار.

 

۴-  آنچه تصوّر کرده‌اید آن چیزی است که به نظر شما یک زوج ایده‌آل باید آن گونه باشند.

 

۵-  این همان شخصی است که تا پایان عمر، ذهنتان درگیر اوست .

 

۶-  میزان پر بودن گیلاس، نشانگر این است که شما در یک رابطه دوستی چقدر از خودتان

مایه می‌گذارید.

 

عید سعید فطرپیشاپیش بر تمام مسلمین مبارک

پیام هایی درباره عید سعید فطر

 

عید فطر روز تولد دوباره انسان است

عطر دل انگیز ایمان در دل ها به مشام می رسد. گلبوته های صبر و مبارزه با نفس در جان ها شکفته می شود. روز عید فطر همه چیز رنگ و بوی خدایی دارد. هر چه اعمال نیک، تقوا و پرهیزکاری انسان بیشتر باشد، در روز عید به خدا نزدیک تر و عطر و بوی عید برای او دلپذیرتر است. عید فطر زمان شکفتن گل های ایمان در دل و جان انسان است. تحفه خداوند به مؤمنانی است که با سلاخ روزه به غبارروبی خانه دل پرداخته اند. آنان که پلیدی را از جان خود بیرون رانده اند و به جای آن اخلاص و ایمان را جایگزین کرده اند. آری عید سعید فطر روز تولد دوباره انسان است.

رحمت خدا در روز عید

خداوند برخی از روزها را نسبت به روزهای دیگر پربرکت و نورانی ساخته است. زندگی انسان آمیخته از خوشی ها و سختی ها و موفقیت ها و ناکامی ها است. در کنار دیگر روزها اعیاد الهی مانند ستاره های زیبا می درخشند.

خداوند در رو زعید، درِ رحمت خویش را به روی تمامی بندگان می گشاید از این رو انسان های گنهکار فرصت این را دارند تا بخشش و رحمت الهی بهره مند شوند. گویی روح انسان دوباره جوان می گردد و رایحه خوشبوی الهی در کالبدش دمیده می شود.

ضیافت خدا

انسان مؤمن در طول ماه پربرکت رمضان فرمان خداوند را اطاعت می کند، آنچه خداوند واجب کرده است مو به مو انجام می دهد، رنج گرسنگی و تشنگی و تربیت نفس و عبادت حق را تحمل می کند و لذت ترک گناه را درک می کند. هر کس که در این ماه در رسیدن به حق و کسب رضای معبودگری سبقت را برده باشد، سهم بیشتری از برکات خوان گسترده عید سعید فطر خواهد داشت.

نماز عید فطر

در روز عید سعید فطر، انسان با خواندن نماز پرشکوه عید، چه معبود و ولی نعمت واقعی خویش نزدیک تر می شود. بندگان مؤمن و پرهیزکار خداوند با برآمدنِ اولین اشعه های زیبای خورشید، مهیّای برگزاری نماز پرشکوه عید می شوند. شکوه و عظمت نماز عید دل های مؤمنان را جلا می بخشد و دشمنان اسلام را خوار و ذلیل می سازد.

کمک به نیازمندان در روز عیدفطر

در روز عید فطر مسلمانان با پرداخت زکاة فطره قبل از برگزاری نماز، علاوه بر انجام وظیفه شرعی خویش باعث ریشه کنی فقر و رضایت خاطر برادران دینی و مسلمان خود می شوند. مسلمان زکات مال خویش را برای رضای حق و نزدیکی به خدا، قبولی روزه های ماه رمضان و بیمه کردن سلامت خود و خانواده تا آخر سال می پردازد.

گفتار حضرت علی(ع) در روز عید فطر

خداوندان به ما رحم کن و با غفران و آمرزشت ما را ببخش که تو والا و بزرگ مرتبه ای. امروز روزی است که خداوند آن را برای شما مسلمانان عید قرار داده و شما را شایسته و سزاوار این عید ساخته است. پس همواره به یاد خدا باشید تا خدا نیز به یاد شما باشد.

او را بخوانید تا اجابت کند، در این روز سعید زکوة فطره خویش را بپردازید که به راستی این سنت پیامبر شماست و از سوی پروردگار بر شما واجب شده است.

شبهات روز عید فطر با مقامات اخروی در کلام حضرت علی(ع)

حضرت امیرمؤمنان(ع) در روز فطر خطبه ای ایراد کردند و فرمودند: ای مردم! همانا این روز، روزی است که در آن نیکوکاران پاداش می یابند و هرزه کاران زیان می بینند. این روز شباهت بسیاری به روز رستاخیز دارد؛ پس وقتی از خانه هایتان به سوی مصلا می روید، روزی را یاد کنید که به سوی پروردگارتان بیرون می آیید، هنگامی که به نماز می ایستید، به یاد روزی باشید که در پیشگاه پروردگارتان می ایستید و وقتِ بازگشتن به خانه هایتان به یاد روزی باشید که به خانه های خود در بهشت باز می گردید.

عید فطر، روز بخشش گناهان

عید فطر روزی است که روزه داران پاداش یک ماه عبادت و کوشش خود را دریافت می کنند و عیدی می گیرند. پاداش روزه داران بخشش گناهان و خشنودی حضرت رحمان است. پس باید به هوش باشیم که پس از پایان این ماه مبارک در کارنامه اعمال خود جز نیکی نیاریم و در زمین مصفّای دل جز بذر خوبی نکاریم. حضرت امیر(ع) می فرمایند: «کمترین پاداش روزه داران آن است که در آخرین روز ماه مبارک رمضان فرشته ای آنان را ندا می دهد و می گوید: مژده باد بر شما ای بندگان خدا، که خداوند گناهان گذشته شما را بخشود. پس مواظب باشید که از این پس چه می کنید»

معنا و مفهوم عید در فرهنگ اسلامی

مفهوم عید در نظر بسیاری از مردم فقط به معنای شادی و لهو و لعب است. اینان در روزهای عید جایی برای یاد خدا و امور معنوی باقی نمی گذارند. اما عید در فرهنگ اسلامی مفهوم بلند و والایی دارد. در فرهنگ غنی اسلامی روزهای عید علاوه بر شادی و شادمانی آمیخته با امور معنوی و یاد خداست و در حقیقت اعیاد برخواسته از آیین های دینی و مذهبی است. امام علی(ع) درباره عید فطر فرمودند: «این عید برای کسی عید است که خداوند نماز و روزه اش را پذیرفته باشد». حضرت در ادامه، رابطه زیبایی میان گناه نکردن و روزه های عید بیان کردند و فرمودند: «هر روزی که در آن نافرمانی خدا نکنیم، آن روز عید است»

گفتاری از امام حسن(ع) درباره عید سعید فطر

امام حسن(ع) در روز عید فطر بر گروهی گذشت که سرگرم بازی و خنده بودند. بالایِ سرشان ایستاد و فرمود: خداوند ماه رمضان را میدان مسابقه خلق خود قرار داد تا با طاعت و اطاعت از او و جلب خشنودیش از همدیگر پیشی گیرند؛ گروهی پیشی گرفتند و کامیابی یافتند و گروهی وا ما ندند و ناکام شدند. در چنین روزی که نیکوکاران پاداش می گیرند و هرزه کاران زیان می بینند، بسیار مایه تعجب است که کسی به خنده و بازی و بی خبری مشغول باشد. به خدا سوگند اگر پرده کنار رود، خواهند دانست که نیکوکار به نیکوکاری خود مشغول است و بدکار به بدکاری خود. سپس حضرت به راه خود ادامه داد و رفت.

گفتار رسول خدا(ص) درباره عیدهای فطر و قربان

شاید هیچ جامعه و گروهی نباشد که ایام خاصی به عنوان عید نداشته باشند، اما معنی عید در میان اقوام و فرهنگ ها یکسان نیست. در برخی از جوامع روزهای عید، صرفا روزهای شادی و تفریح است؛ از سوی دیگر، در برخی از فرهنگ ها اعیاد به نوعی با دین و معنویت ارتباط دارند، یا اصلاً خواستگاه مذهبی و آیینی دارند. در فرهنگ اسلامی اعیاد، یوم اللّه هستند و ارتباط تنگاتنگی با دین و مذهب دارند. پیامبر خدا(ص) می فرمایند: زمانی که وارد مدینه شدم، اهالی آن شهر از زمان جاهلیت دو روز داشتند که طی آن دو روز به بازی و تفریح می پرداختند. خداوند به جای آن دو روز، دو روز بهتر به شما داد: روز فطر و روز قربان.

زینت عید

برای هرچیزی زینتی است؛ چنانکه حضرت امیر فرموده اند: زینت حکمت، پارسایی، زینت دانش، بردباری، زینت پرستش، حضور قلب و خشوع و زینت پادشاهی و حکومت، عدالت و دادگری است. در روزهای عید هم اعمال و آیین هایی هست که موجب زینت یافتن و آراسته شدن آن روزهاست؛ از جمله پیامبر اکرم(ص) می فرمایند: عیدهای خود را با گفتن اللّه اکبر آذین بندید. و نیز می فرمایند: عیدهای فطر و قربان را با جملات لااله الااللّه و اللّه اکبر و الحمدللّه و سبحان اللّه آذین بخشید.

اعمال روز عیدفطر

عید سعید فطر از بزرگ ترین و مهم ترین اعیاد اسلامی است. از جمله اعمالی که برای این روز ذکر کرده اند، غسل کردن، جامه نو پوشیدن و عطر زدن و زیارت حضرت سیدالشهدا(ع) است. همچنین خواندن نماز عید که فضیلت بسیار دارد و اینکه روزه دار پیش از نماز عید افطار کند. پرداخت زکات فطره ـ و حتی جدا کردن آن از قبل ـ هم از اعمال این روز گرامی است. پرداخت زکات فطره به مستمندان، در صورت تحقق شروط آن، از واجبات موکّد است؛ زیرا علاوه بر منافع اجتماعی و اقتصادی که دارد، سبب قبولی روزه و بیمه شدن جسم و جان در برابر پیش آمدهای ناگواری می شود که ممکن است تا سال آینده برای فرد ونزدیکانش پیش آید.

خطبه حضرت امیر(ع) در روز عید فطر

حضرت امیر(ع) پس از نماز عید سعید فطر خطبه می خواندند و در آن، پس از حمد و ستایش خدای متعال و بیان نعمت های او و نیز درود و سلام بر رسول خدا و خاندانش و سفارش به تقوای الهی می فرمودند: خداوند ما و شما را در زمره کسانی قرار دهد که بدو امیدوار و از او هراسناکند. بدانید این روز که خداوند آن را برای شما عید قرار داده و شما را سزاوار بهره مندی از آن دانسته، برای آن است که نام او را بر زبان آرید تا خدا هم شما را یاد کند. او را به نیایش یاد کنید تا شما را پاسخ گوید. زکات فطرة خود را بپردازید که سنت پیامبر و تکلیفی از سوی خداست. هر کس باید به نام خود و خانواده اش، مرد و زن و کوچک و بزرگ، یک صاع گندم یا خرما یا جو بپردازد. ...خداوند همه ما را از گناه باز دارد و آخرتمان را از دنیایمان نیکوتر گرداند.

عید فطر، عید فطرت

رمضان به پایان رسید و اینک روزی است که باید نتیجه یک ماه روزه و عبادت را جشن گرفت و چه نتیجه ای زیباتر از این که غنچه های فطرت انسان در سپیده عید فطر، شکوفا شود و جان انسان در فضای معطرش به پرواز درآید. عید فطر، عید فطرت است. روزی است که انسان به فطرت پاک خود باز می گردد و به شکرانه این بازگشت، به ستایش باری تعالی به جشن و سرور می پردازد.

جشن قرب به خدا

عید فطر، روز جشن است، جشن نزدیکی و قرب به بارگاه الهی، جشنی که به مناسبت پایان یک ماه عبادت مخلصانه برگزار می شود. به راستی که عید فطر، روز بازگشت به فطرت، بازگشت به خدا، اتصال به آسمان و مروج به عرش اعلی است. عید فطر نمادی از پرواز انسان به ملکوت معنویت است.

نماز عید، سرچشمه نور

نماز پرشکوه و دشمن شکن عید فطر، سرچشمه ای از انوار پربرکت الهی است. انسان، جان و روح خود را در زلال آن می شوید و به فطرت پاک خود باز می گردد. صفوف به هم پیوسته در نماز عید، نشانی از وحدت امت اسلامی است که مؤمنان در آن دوشادوش یکدیگر به ستایش حق تعالی می ایستند و نعمت های بیکرانش را سپاس می گویند.

خطبه های معنوی

خطبه های نماز عید فطر، عالی ترین و بهترین درس های معنوی را به نمازگزاران می آموزد. خطبه های نماز عید دعوت مردم به وحدت و یکرنگی است. فراخوانی است برای درک و نشر فضایل اسلامی. کلاس درسی است که مسلمانان با جان و دل در آن شرکت می جویند و از تعالیم آسمانی اش بهره می گیرند.

روز بازگشت به خدا

امام سجاد(ع)، روز عید فطر را روز بازگشت به خداوند می دانند و می فرمایند: «خداوندا، در روز عید فطر که آن را برای اهل ایمان، روز عید و شادی قرار دادی و برای اهل دین خود، روز اجتماعی و همیاری مقرر فرمودی، ما به سویت باز می گردیم و از گناهانمان آمرزش می طلبیم».

زکات فطره، هدیه ای به محرومان

امام صادق(ع) می فرمایند: «کسی که روزه می گیرد ولی زکات فطره نمی پردازد، روزه او پذیرفته نمی شود.» از این جمله گهربار امام صادق(ع)، به اهمیت زکات فطره پی می بریم.

زکات فطره، هدیه ای است که انسان مؤمن به شکرانه یک ماه عبادت حق تعالی و بهره بردن از نعمت های آسمانی، به محرومان و نیازمندان پرداخت می کند و با این کار از خدای بزرگ می خواهد که جان و مال او را از گزند هرگونه آفت و بیماری، به دور دارد و دیگران را هم امکان بهره بردن از نعمت ها روزی کند.

روز اعطای جوایز و پاداش

روز عید فطر، روزی است که از سوی خداوند متعال، میان مؤمنان جوایزی تقسیم می کنند. مؤمنانی که در ماه مبارک رمضان، برای رضای خداوند روزه گرفته اند، در این روز منتظر دریافت پاداش اند. حضرت علی(ع) در یک روز عید فطر و در خطبه نماز، فرمودند: «روز عید فطر، روزی است که نیکوکاران پاداش می گیرند و گناهکاران زیان می بینند.» به راستی چه پاداشی برای مؤمنان بهتر از این که گناهان شان بخشوده شود و غرق رحمت خداوند شوند.

عید فطر از دیدگاه امام حسین(ع)

روزی امام حسین(ع) عده ای را دیدند که در روز عید فطر، سرگرم بازی های بیهوده و خنده های بلند سر می دادند. حضرت لحظه ای در کنارشان ایستادند و سپس فرمودند: خداوند ماه رمضان را صحنه مسابقه بندگان اش قرار داد. روزی که بندگان باید با فرمان بردن از او و جلب خشنودی اش از یکدیگر پیشی بگیرند. در این روز عده ای سبقت گرفته، پیروز می شوند و عده ای نیز شکست می خورند. تعجب می کنم از کسانی که در این روز، که نیکوکاران پاداش و باطل پیشگان زیان می بینند، به بازی و خنده می پردازند.

حیات طَیّبه

عید فطر فرصتی است برای آنکه انسان بتواند برای خود زندگی پاک و سالمی به وجود آورد. مقام معظم رهبری در این باره می فرمایند: «ماه رمضان و عید فطر هنگامی مبارک خواهد بود که مسلمانان بتوانند از این فرصت برای خودسازی و به وجود آوردن حیات طَیّبه در نفس خویش استفاده کنند و اصلاً از دیدگاه اسلام، همه فرایض، احکام، تکالیف، واجبات، مستحبات و احکام اجتماعی و فردی، مقدمه ای برایِ تسلط بر نفس و زنده شدن روح انسانی در آحاد بشر است..

شب عید فطر، مانند شب قدر

شب عید فطر، شب نزول رحمت الهی است. شبی است که گناهان انسان آمرزیده می شود. در روایات آمده است که فضیلت این شب از شب قدر کمتر نیست. شب عید فطر، شبی است که خداوند عطایا و پاداش های خود را به مؤمنان روزه دار می دهد. غسل کردن، زیارت امام حسین(ع)، خواندن دعاها و به جا آوردن نمازهای مستحب از جمله اعمال این شب عزیز است.

دوستی...

سالروز ضربت خوردن امام علی (ع) تسلیت باد

پیامبر اکرم (ص):

«‌هر کس شب قدر را بیدار بماند گناهانش آمرزیده می­شود

حتی اگر تعداد آنها به تعداد ستارگان آسمان و به سنگینی کوه‌ها باشد…»

**************

پیامبر اکرم(ص):‌

«هر کس شب قدر را احیا بدارد تا سال بعدی عذاب از او برداشته می­شود»

****************

پیامبر اکرم(ص):

«‌هرکس شب قدر را با ‌ایمان و محاسبه بیدار ماند

تمام گناهان گذشته و آینده­اش بخشیده می­شود»

*************

امام صادق(ع):‌«قلب ماه رمضان شب قدر است»

***********

امام صادق(ع):

«حضرت درباره شب قدر فرمود:‌شب فاطمه است و قدر خداوند است

پس هر کس حق شناخت فاطمه را به جا آورد ، ‌شب قدر را درک کرده است»

**************

امام صادق(ع):‌«تقدیرات در شب نوزدهم است و حتمی شدن آن در

شب بیست و یکم و امضای آن در شب بیست و سوم

ا

ای کاش علی شویمو عالی باشیم 

همسفره کاسه سفالی باشیم 

چون سکه به دست کودکی برق  زنیم

نان اور سفره های خالی باشیم

 

 

 

بهترین دوست شما کیست؟؟؟

بهترین دوست شما چه کسی است؟

کدام دوستی را بیشتر می پسندید؟؟؟؟

شما کدا م از این دوستی هارو بیشتر می پسندید ؟

 

ماه مبارک رمضان بر تمام مسلمین مبارک

احادیث در مورد ماه رمضان از ائمه معصوم

رسول خدا(ص): اگر بنده ارزش ماه رمضان را بداند، آرزو می کند که سراسر سال، رمضان باشد.

رسول خدا(ص): چون حلال ماه رمضان پدید آید، درهای دوزخ بسته گردد و درهای بهشت گشوده شود و شیاطین به زنجیر کشیده شوند.

امام علی(ع):  روزی رسول خدا(ص) برای ما خطبه ای ایراد کرد و فرمود: ای مردم! همانا ماه با برکت و رحمت و آمرزش به شما روی آورده است. این ماه نزد خدا برترین ماه است و روزهایش برترین روزها و شبهایش برترین شبها و ساعتهایش برترین ساعات. در این ماه شما به میهمانی خدا دعوت شده اید و در زمره بهرمندان از کرامات خداوند قرار گرفته اید. در این ماه نفس های شما تسبیح خداست و خواب شما عبادت است و اعمال شما پذیرفته و دعایتان به اجابت می رسد... من برخاستم و عرض کردم: ای رسول خدا! برترین کارها در این ما چیست؟ پیامبر فرمود: ای اباالحسن! برترین کارها در این ماه خویشتنداری از حرامهای خداوند است.

رسول خدا(ص): هر که ماه رمضان را دریابد و آمرزیده نشود، خداوند او را(از رحمت خود) دور گرداند.

رسول خدا(ص): در خطبه اش به هنگام فرارسیدن ماه رمضان -: بدبخت کسی است، در این ماه بزرگ از آمرزش خداوند محروم ماند.

رسول خدا(ص):  کسی که در ماه رمضان آمرزیده نشود،در کدام ماه آمرزیده شد؟

امام صادق (ع):  کسی که در ماه رمضان آمرزیده نشود، تا ما رمضان آینده آمرزیده نگردد مگر آن که در عرفات حاضر شود. 

 

شعری از مولانا در مورد دوستی

شعری از مولانا در باب دوستی

یک قدم زد آدم اندر ذوق نفس
شد فراق صدر جنت طوق نفس

همچو دیو از وی فرشته می گریخت
بهر نانی چند آبِ چشم ریخت

گرچه یک مو بُد گنه کاو جُسته بود
لیک آن مو در دو دیده رُسته بود

بود آدم دیده ی نور قدیم
موی در دیده بُوَد کوهِ عظیم

گر در آن آدم بکردی مشورت
در پشیمانی نگفتی معذرت

زآنکه با عقلی چو عقلی جفت شد
مانعِ بد فعلی و بد گفت شد

نفس با نفس دگر چون یار شد
عقل جزوی عاطل و بیکار شد

چون ز تنهایی تو نومیدی شوی
زیر سایه ی یار خورشیدی شوی

رو بجو یار خدایی را تو زود
چون چنان کردی خدا یار تو بود

آنکه بر خلوت نظر بردوخته است
آخر آن را هم ز یار آموخته است

خلوت از اغیار باید نه ز یار
پوستین بهر دی آمد نه بهار

عقل با عقل دگر دو تا شود
نور افزون گشت و ره پیدا شود

نفس با نفسِ دگر خندان شود
ظلمت افزون گشت و ره پنهان شود

یار چشم توست ای مردِ شکار
از خس و خاشاک او را پاک دار

هین به جاروب زبان گردی مکن
چشم را از خس ره آوردی مکن

چونکه مؤمن آینه‌ی مؤمن بود
روی او زآلودگی ایمن بود

یار آیینه است جان را در حَزَن
در رخ آیینه‌ی جان دم مَزن

تا نپوشد روی خود را در دَمَت
دَم فرو خوردن بباید هر دَمَت

کم ز خاکی؟ چونکه خاکی یار یافت
از بهاری صد هزار انوار یافت

آن درختی کاو شود با یار جفت
از هوای خوش ز سر تا پا شکُفت

در خزان چون دید او یار خلاف
در کشید او رو و سر زیر لحاف

گفت یار بد بلا آشفتن است
چونکه او آمد طریقم خفتن است

پس بخسبم باشم از اصحاب کهف
به ز دقیانوس باشد خواب کهف

یقظه شان مصروف دقیانوس بود
خوابشان سرمایه ی ناموس بود

خواب بیداری است چون با دانش است
وای بیداری که با نادان نشست

(مثنوی معنوی، دفتر دوم، ابیات ۱۵ الی ۳۹)

اهمیت دوستی در نوجوانی وکودکی

اهمیت دوست در دوران کودکی و نوجوانی

 

در روایات اسلامی دوست خوب به اب گوارایی تشبیه شده که تشنگی انسان را برطرف می سازد داشتن دوست و رفیق یا بی بهره بودن از ان در دوران کودکی بر شاد زیستن افراد در بزرگسالی اثر می گذارد کودکان در دوستی هایشان می توانند مهارتهایی مانند اعتماد کردن و مورد اعتماد واقع شدن را بیاموزند تحقیقات نشان داده است کودکانی که قادر نیستند به بچه های دیگر نزدیک شوند و با انها طرح دوستی بریزند و یا انکه دیگران انها را از خود دور می کنند و در جمع خود راه نمیدهند در مدرسه تنها می مانند و از درس خواندن لذت نمی برند کمی بعد نیز یعنی زمانی که این کودکان تنها بزرگ می شوند نسبت به همکلاسیهایشان ناسازگارتر خواهند بود

دوستان در یکدیگر تاثیر متقابل دارند و خلق و خوی انها بر روی هم اثر می گذارد بنابراین اگر کودکان با کسانی دوست شوند که صفاتی مغایر با صفات انها داشته باشند در رشد شخصیت انان نقش بسزایی دارد برای مثال اگر کودکی انزواطلب با بچه ای اهل معاشرت دوست شود و یا کودکی ترسو از دوستی با بچه ای نترس و جسور برخوردار گردد به برقراری تعادل در شخصیت انان کمک می کند

در اغاز تحصیل و در کلاس اول همبازیهای کودک اهمیت زیادی در زندگی او دارند و گاهی اوقات وابستگی های زودگذری که در هنگام بازی شکل می گیرد برای رشد اجتماعی انان ضروری است

 

 

دوستی در نوجوانی

 

دوستی یکی از مسایل مهم در دوره ی نوجوانی است نوجوانان نیاز به رفاقت دارند برای دوستی اهمیت فراوان قائلند و نسبت به دوستان خود وفادار هستند دوستی های این دوره نسبت به دوره ی کودکی عمیق تر می شود نوجوان در پی کسب استقلال از خانواده به گروه همسالان گرایش پیدا می کند

اجتماع نوجوانان محیطی را به وجود می اورد که در شخصیت هریک از انان اثر می گذارد و نقطه اتکایی برای انها محسوب می شود داشتن دوستان خوب نوجوانان را از تنهایی نجات می دهد و سبب رشد عاطفی و اجتماعی انان می گردد محروم شدن از این نعمت موجب افسردگی،منزوی و غیر اجتماعی شدن انان می شود و برای اینده شان زیانبار است نوجوانان در مقابل دوستانشان بسیار تاثیر پذیر هستند "بی شاپ2" در مطالعه ای نشان داد که تصمیم به ادامه ی تحصیل در نوجوانان تحت تاثیر دوستان انها بوده است

پذیرفته شدن در جمع دوستان برای نوجوانان اهمیت بسزایی دارد ممکن است دلیل کناره گیری نوجوانان از جمع همسالانش نداشتن مهارت اجتماعی،عزت نفس پایین و احساس بی ارزشی باشد در این صورت می توان مهارت های ارتباطی را به او اموزش داد و به وی کمک کرد تا بتواند در جمع پذیرفته شود

 

پدر و مادر و دوستان فرزندشان

 

تقریبا تمامی پدران و مادران نگران دوست یابی فرزندان خود هستند بعضی از کودکان قادر به پیدا کردن دوست نیستند اما راههایی برای کمک به انها وجود دارد به عبارت دیگر دوست یابی را میتوان اموخت زمانی که کودک دوستی ندارد اما به دوست شدن با دیگران تمایل نشان می دهد ممکن است راه و روش دوست یابی را نداند بنابراین میتوان او را راهنمایی کرد و به او یاد داد که چگونه به کودکان نزدیک شود به عنوان مثال می توانید بفهمید که همکلاسیهای فرزندتان کدام بازی را بیشتر دوست دارند و مطمئن شوید که او تمامی قوانین ان بازی را می داند اگر بازی مورد علاقه ی کودکان به مهارتهای خاصی مانند توپ بازی ،پریدن و ... نیاز دارد در خانه با او تمرتن کنید

یکی از موضوعات مهم در دوستیهای دوران کودکی سهیم شدن در شادیهای گروهی است کودک را تشویق کنید که موارد مشترک بین خود و دیگران را ببیند و از انها برای برقرار کردن ارتباط استفاده کند به کودکان یاد دهید که از رفتار پرخاشگرانه و تحکم امیز اجتناب کنند به انها کمک کنید تا اهمیت رعایت نوبت و هنر سازگاری با دیگران را بیاموزند و احساسات و علائق کودکان دیگر را درک کنند

گاهی اتفاق می افتد که کودکی از طرف کودکان دیگر پذیرفته نمی شود اگر پذیرفته نشدن از طرف دیگران تکرار می شود کودک احساس عدم لیاقت می کند در حالی که او نیز دارای شایستگی هایی است می توانید به کودکانی که از اعتماد به نفس پایین رنج می برند کمک کنید و نگرش انان را نسبت به خودشان تغییر دهید مثلا اگر در کودکی از طرف همسالان خود پذیرفته نشده اید این تجربه را برای انان بازگو کنید و بگذارید بدانند که دیگران نیز چنین تجاربی داشته اند به انها کمک کنید که ماورای لحظه را ببینند و به اینده بنگرند

به کودکان خود اجازه دهید که خود دوستانشان را انتخاب کنند این امر یکی از عوامل مهم رشد انهاست اما برای انکه به وسیله ی دوستان خود به انحراف کشانده نشوند توجه و مراقبت پدران و مادران و اولیای مدارس ضروری است بعضی از خانواده ها در این مورد به اندازه ای سخت گیر هستند که اجازه ی دوستی با کسی را به فرزند خود نمی دهند این روش درست نیست زیرا که انها نیاز به محبت کردن و مورد  محبت واقع شدن دارند و در تعامل با دوستانشان اجتماعی شدن را می اموزند البته تمام دوستان فرزندتان کاملا مورد تایید شما نیستند اما همه ی دوستی ها نیز خطرناک نیست سعی کنید مستقیما در دوست یابی فرزندان خود دخالت نکنید و انها را وادار نسازید که تمام دوستانشان را کاملا بر طبق معیارهای شما انتخاب کنند زیرا اگر انان دوست مناسبی انتخاب نکنند خودشان متوجه خواهند شد اما اگر انها را تحت فشار قرار دهید به دفاع از دوستان خود بر می خیزند و در برابر شما مقاومت می کنند بهتر است حرکت والدین در کنار فرزندانشان باشد نه در مقابل انها

شیوه های مختلفی برای گرایش کودکان به دوستی های سالم و سودمند وجود دارد به عنوان مثال موقعیت هایی را ترتیب دهید که کودک وقت بیشتری را با گروهی که برای دوستی با او مناسب می دانید بگذراند تا بتواند انها را بشناسد و بین انها دوستی برقرار شود اما برای این کار به او فشار نیاورید و عقیده ی خود را بر وی تحمیل نکنید همچنین می توانید کودک خود را تشویق کنید که دوستانش را به خانه دعوت کند در این صورت انها در کنار هم اوقات دلپذیری خواهند داشت و شما می توانید دوستانش را بهتر بشناسید

 

دوستی و دوست یابی

یكی از مباحث بسیار مهم در مسایل اجتماعی، میزان و نحوه ارتباط انسان‌ها و به عبارتی، دوستی‌ها و روابط دوستانه با یكدیگر است. انسان از انتخاب دوست ناگزیر است و محتاج به دوست. نكته‎ مهم در این میان، تاثیر بسیار زیاد دوست بر شخصیت انسان است كه در قرآن كریم و روایات معصومان علیهم‌السلام، به این موضوع اشاره شده است.

در سوره فرقان خداوند حال برخی ظالمان را این‌گونه بیان می‎دارد: ‹‹(روز قیامت) روزی است كه می‎بینی ظالم (از شدت حسرت) دست خود را می‌گزد و (می‎گوید:) ای ‌كاش با فلان شخص دوست نمی‎شدم!››

امیر المؤمنان علی علیه السلام می‎فرماید: كسی كه شخصیت او بر شما شك برانگیز شد و از دین او اطلاعی نداشتید، به دوستانش نگاه كنید؛ اگر آنان از اهل دین خدایند، پس آن شخص نیز بر دین خداست، ولی اگر دوستان وی بر غیر دین خدا بودند پس بدانید كه او نیز هیچ بهره‎ای از دین خدا ندارد.(1)

در این گفتار به فضل خداوند متعال با استفاده از آیات نورانی قرآن كریم، برخی شرایط و ملاك‌های انتخاب دوست را بیان می‎داریم.

 

1. ایمان

از نگاه قرآن كریم میزان شخصیت انسان‌ها رابطه مستقیمی با اعتقادات آنها دارد. كسی كه از گوهر با عظمت ایمان بی‎بهره باشد، شخصیت وی در حدی نخواهد بود كه ارزش رفاقت و دوستی را داشته باشد:

«یا ایهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّی وَ عَدُوَّكُمْ أَوْلِیاءَ تُلْقُونَ إِلَیهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَ قَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُمْ مِنْ الْحَقِّ» (ممتحنه/1)؛ ای كسانی كه ایمان آورده‎اید! دشمن من و دشمن خودتان را دوست نگیرید. شما به آنان اظهار محبت می‎كنید؛ در حالی كه آنها به آنچه از طرف حق برای شما آمده، كافر شده‎اند.

همیشه افرادی در جامعه وجود دارند كه هزار رنگ‎اند؛ یعنی با هر كسی همان‌گونه سخن می‎گویند و برخورد می‎كنند كه او می‎پسندد و هیچ هدف خاصی را دنبال نمی‎كنند و به هر رنگی كه منافع مادی‎شان اقتضا كند، در می‎آیند.

 

2. احترام به مقدسات و مسایل دینی

«یا ایهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الَّذِینَ اتَّخَذُوا دِینَكُمْ هُزُوًا وَ لَعِبًا مِنْ الَّذِینَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ أَوْلِیاءَ … وَ إِذَا نَادَیتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ اتَّخَذُوهَا هُزُوًا وَ لَعِبًا» (مائده/ 57ـ 58)؛ ای كسانی كه ایمان آورده‎اید! افرادی كه آیین شما را به باد استهزا و بازی می‌گیرند ـ از اهل كتاب و مشركان ـ را ولیّ خود انتخاب نكنید… آنها هنگامی كه (اذان می‎گویید و مردم را) به نماز فرامی‎خوانید، آن را به مسخره و بازی می‎گیرند.

در این دو آیه‎ شریف خداوند صراحتاً از دوستی با كسانی كه دین مسلمانان را به استهزا می‎گیرند، نهی فرموده است.(2)

 

3. راستگویی

یكی از مصادیق مهم اخلاق در زندگی انسان، صداقت و راستگویی است؛ چرا كه در حقیقت دروغ خود نوعی نفاق است و در آیات و روایات بسیار مذموم شمرده شده است و حتی در برخی از روایات كلید تمامی گناهان، دروغ بیان شده است.(3) «یا ایهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَ كُونُوا مَعَ الصَّادِقِینَ» (توبه/ 119)؛ ای كسانی كه ایمان آورده‎اید! از (مخالفت با فرمان) خدا بپرهیزید و با صادقان باشید.

در تفسیر این آیه شریف آمده است: «صداقت شرط و ملاك اساسی دوستی است و اگر به دوست و همراه انسان، صدیق گفته شده است، به ‌خاطر صداقت او در رفتارش با دوست خود است.»

 

4. دوستی دوطرفه

اگر انسان قصد دوستی با كسی را دارد، باید ببیند كه آیا طرف مقابل هم متمایل به این دوستی هست یا نه؟

«هَا أَنْتُمْ أُوْلَاءِ تُحِبُّونَهُمْ وَلَا یحِبُّونَكُمْ» (آل‌عمران/ 119)؛ شما كسانی هستید كه آنها را دوست می‎دارید، اما آنها شما را دوست ندارند.

آری، اگر دوستی یك‌طرفه باشد، باعث ذلت و خواری می‎گردد و هرگز برای انسان سودمند نخواهد بود.

چه خوش بی مهربونی هر دو سر بی                                       كه یك سـر مهـربـونی درد سـر بی

 

5. هماهنگی ظاهر و باطن

همیشه افرادی در جامعه وجود دارند كه هزار رنگ‎اند؛ یعنی با هر كسی همان‌گونه سخن می‎گویند و برخورد می‎كنند كه او می‎پسندد و هیچ هدف خاصی را دنبال نمی‎كنند و به هر رنگی كه منافع مادی‎شان اقتضا كند، در می‎آیند.

«وَ إِذَا لَقُوكُمْ قَالُوا آمَنَّا وَ إِذَا خَلَوْا عَضُّوا عَلَیكُمْ الْأَنَامِلَ مِنْ الغَیظِ» (آل‌عمران/ 119)؛ و هنگامی كه شما را ملاقات می‎كنند، (به دروغ) می‎گویند: ایمان آورده‎ایم، اما هنگامی كه تنها می‎شوند، از شدتِ خشم بر شما، سر انگشتان خود را به دندان می‎گزند.

تحمل نكردن دیگران و تندخو بودن، باعث می‎شود دوستان از اطراف انسان پراكنده شوند؛ حتی اگر انسان، بهترین مخلوقات و پیامبر باشد.

6. خیرخواه بودن

خداوند متعال در قرآن كریم مؤمنان را از دوستی با برخی گروهها همانند اهل كتاب، كفار و منافقین برحذر می‎دارد و تعدادی از خواسته‎ها و انگیزه‎های شوم آنان را این‌گونه بیان می‎فرماید:

«یا ایهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لَا یأْلُونَكُمْ خَبَالًا وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ» (آل‌عمران/118)؛ ای كسانی كه ایمان آورده‎اید! محرم اسراری از غیر خود، انتخاب نكنید؛ آنها از هر گونه شر و فسادی درباره‎ شما كوتاهی نمی‎كنند. آنها دوست دارند شما در رنج و زحمت باشید.

 

7. خوش اخلاقی

یكی از دستورهای دین مبین اسلام، خوش اخلاقی با دیگران است كه جایگاه بسیار والایی را داراست. خوش اخلاقی، هم دوستی‌ها را پایدار می‎سازد و هم در جذب دیگران به سمت خود تاثیر فوق‌العاده‎ای دارد:

«ادْفَعْ بِالَّتِی هِی أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِی بَینَكَ وَ بَینَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِی حَمِیمٌ» (فصلت/ 34)؛ بدی را با نیكی دفع كن، ناگاه (خواهی دید) همان كس كه میان تو و او دشمنی می‌كند، گویی دوستی گرم و صمیمی است.

تحمل نكردن دیگران و تندخو بودن، باعث می‎شود دوستان از اطراف انسان پراكنده شوند؛ حتی اگر انسان، بهترین مخلوقات و پیامبر باشد:

«فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنْ اللهِ لِنْتَ لَهُمْ وَ لَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِیظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ» (آل‌عمران/ 159)؛ به (بركت) رحمت الهی، در برابر آنان (=مردم) نرم (و مهربان) شدی و اگر خشن و سنگدل بودی، از اطراف تو پراكنده می‎شدند.

 

8. طرح دوستی با جنس مخالف ممنوع

یكی از نیازهای انسان كه در دوران جوانی ظهور و بروز پیدا می‎كند، ازدواج است كه در قرآن كریم از جنبه‎های

متفاوتی مورد بحث قرار گرفته است. در این زمینه قرآن كریم تأكید زیادی بر پاك بودن پسر و دختر قبل از ازدواج

دارد: «مُحْصَنَاتٍ غَیرَ مُسَافِحَاتٍ وَلَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ» (نساء/25)؛ پس آنها (زنان پاكدامن از بردگان) را با اجازه‎

صاحبان آنان تزویج نمایید و مهرشان را به خودشان بدهید، به شرط آن كه پاكدامن باشند، نه به ‌طور آشكار مرتكب زنا شوند و نه دوست پنهانی بگیرند.

 

«مُحْصِنِینَ غَیرَ مُسَافِحِینَ وَلَا مُتَّخِذِی أَخْدَانٍ» (مائده/5)؛ و زنان پاكدامن از مسلمانان و زنان پاكدامن از اهل

كتاب برای ازدواج حلال‌اند، هنگامی كه مِهر آنان را بپردازید و پاكدامن باشید، نه زناكار و نه دوست پنهانی و نامشروع گیرید.

در این دو آیه خداوند از طرح دوستی با جنس مخالف نهی فرموده است. در آیه‎ اول سخن از ترك دوستی دختران با پسران است و در آیه‎ دوم ممنوع بودن دوستی پسران با دختران مطرح شده است.

در مورد این دو آیه 3 نكته قابل دقت است:

الف- «أخدان» جمع خِِدن، به معنی دوست است؛ اما دوستی‌هایی كه دو ویژگی دارند: یكی این كه پنهانی هستند و دیگری این كه منشأ این نوع دوستی‌ها شهوت و هوای نفس است.

ب- علت جمع آمدن كلمه »أخدان« در آیه این است كه وقتی كسی برای فحشا و از روی شهوت دوست برمی‎گزیند، به یكی یا دو تا قانع نخواهد شد؛ زیرا نفس انسانی هنگامی كه به دنبال شهوات برود، حد و توقف ندارد.»(4)

ج- در این‌گونه دوستی‌ها صداقت نیست؛ چرا كه قرآن دوستی‌هایی را كه بر اساس صداقت باشد، «صدیق» می‎نامد و تعبیر به خدن فقط در این دو آیه آمده است.

امیر مؤمنان علی علیه السلام می‎فرماید: كسی كه شخصیت او بر شما شك برانگیز شد و از دین او اطلاعی نداشتید، به دوستانش نگاه كنید؛ اگر آنان از اهل دین خدایند، پس آن شخص نیز بر دین خداست، ولی اگر دوستان وی بر غیر دین خدا بودند پس بدانید كه او نیز هیچ بهره‎ای از دین خدا ندارد.

 

9. سربلندی در آزمایش‌ها

همیشه گفتار انسان‌ها و ظاهر آنان با عمل و باطن آنها مطابق نیست و برای كشف حقیقت یكی از بهترین راه‌ها امتحان و آزمایش است؛ همان‌گونه كه خداوند در برخی موارد به مؤمنان دستور به امتحان و آزمایش داده است تا زمینه برای تصمیم‎گیری صحیح فراهم شود:

«یا ایهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمْ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ اللهُ أَعْلَمُ بِایمَانِهِنَّ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ

 مُؤْمِنَاتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ» (ممتحنه/10)؛ ای كسانی كه ایمان آورده‎اید! هنگامی كه زنان با ایمان به

عنوان هجرت نزد شما آیند، آنها را آزمایش كنید ـ خداوند به ایمانشان آگاه‎تر است ـ هرگاه آنان را مؤمن یافتید، آنها را به ‌سوی كفار بازنگردانید.

بنابراین با توجه به حساس بودن بحث دوستی، وظیفه‎ای كه انسان در موضوع انتخاب دوست بعد از احراز شرایط فوق دارد، این است كه با آزمودن دوستِ خویش، صداقت و واقعی بودن و ساختگی نبودن آن شرایط را به دست آورد.

راههای آزمایش دوست

در روایات ما چند معیار برای تشخیص حقیقی بودن اعمال و رفتار دوست بیان شده است كه به تعدادی از آنها اشاره می‎كنیم:

- حساسیت نسبت به نماز اول وقت؛

- امانتداری؛

- مضایقه نكردن از دارایی‌های خود و دوست را شریك مالی خود دانستن؛

- سه بار عصبانی كردن او (اگر در اوج عصبانیت از حدود دوستی تجاوز نكرد، شایسته‎ی دوستی است)؛

- میزان همراهی با دوست هنگام بروز سختی‌ها و مشكلات.

نكته‎ شایان ذكر آن كه این آزمایش در مراحل اولیه‎ انتخاب دوست باید انجام شود تا انسان از دارا بودن شرایط دوستی به اطمینان برسد. انسان نباید همیشه و در همه‎ حالات و موقعیت‌ها در صدد آزمایش دوستش باشد. بنابراین وقتی به اطمینان دست یافت، دیگر نیازی به آزمودن دوست نیست. اكنون گاه دل سپردن و همراهی است .

 

بهترین دوست از منظر قرآن

«وَ مَن یَتَوَلَّ اللهَ وَ رَسُولَهُ وَالَّذِینَ آمَنُواْ فَإِنَّ حِزْبَ اللهِ هُمُ الْغَالِبُونَ (مائده،‌ 56) ؛ و كسانی كه ولایت خدا و پیامبر او و افراد با ایمان را بپذیرند (پیروزند زیرا) حزب و جمعیت خدا پیروز می‏باشد!

در این آیه معیاری برای انتخاب دوست داده شده كه فردی را برای دوستی انتخاب كنیم كه ولایت خدا و رسولش و افراد با ایمان را پذیرفته باشد. چنین افرادی از یاران خدا هستند و چه نیكوست كه دوستان ما از یاران خدا باشند.

 

پی‌نوشت‌ها:

1. وسائل الشیعه، ج16، ص 265.

2. مستدرك الوسائل، ج9، ص 85.

3. تفسیر نمونه، ج14، ص 550.

4. تفسیر المیزان، ج4، ص 295.

 

منبع:

مجله سروش وحی، ش 20، با تصرف .

تولد حضرت ابولفضل

مردم هر کدام آرزویی دارند ، یکی مال می خواهد و یکی جمال و دیگری افتخار، ولی به عقیده

 من یک دوست خوب از همه این ها بهتر است.

 

- سقراط

 

شد سرا پا چشم زخم پیـــــــکرش

 

 

            دید زهرا را به بالاے ســـــــرش

 

با زبان حال مےگفتش بتـــــــول

 

 

             مرحبا "عبـــــــاس جان" حجت قبـــــــول...

 

 

 

شعری در مورد روز مبعث پیامبر اکرم

امروز

چشمهای ما

تنها یک پنجره

و یک روشنایی

به نام نور محمدی را می شناسد .

امروز

تنها یک آسمان

و یک گل

به نام گل محمدی را می شناسد.

امروز

تنها به یک شمیم

و یک عطر

به نام عطر محمدی خو گرفته است

از این روست

که مقاوم ایستاده ایم

و رو به یک پنجره و آسمان داریم

و در باغچه دستان همه مان

تنها یک گل روییده است.

دریا

ترانه ی تو را می خواند

زمین

آرزوی پاکی تو را دارد

و من

بر ماسه های ساحل دریا

می نویسم

جهان به مهربانی تو زنده است

یا محمد